Nettique (Etika Berinternet) dan tidak melanggar UU-ITE

Nettique adalah kepanjangan dari Network dan Etique.
Nettique merupakan Etika dalam menggunakan Internet. Internet sebagai sebuah kumpulan komunitas, diperlukan aturan yang akan menjadi acuan para pengguna Internet,yang dimana aturan ini menyangkut batasan dan cara yang terbaik dalam memanfaatkan fasilitas Internet. Beberapa aturan yang ada pada Nettiquete ini adalah:
Amankan semua properti anda, dapat dimulai dari mengamankan komputer anda, dengan memasang anti virus atau personal firewall
Jangan terlalu mudah percaya dengan Internet, sehingga anda dengan mudah mengunggah data pribadi anda. anda harus benar-benar yakin bahwa alamat URL yang dituju telah dijamin keamanannya.

[Read More...]

upaya menjadikan negara Indonesia menjadi lebih baik

Add caption

Seperti yang kita ketahui bahwa negara kita adalah Republik Indonesia yang akan terus seperti itu dari dulu hingga nanti kita mati. Indonesia merupakan negara tempat kita hidup, beraktivitas, bermasyarakat, beranak-pinak, hingga masuk ke dalam liang lahat kelak. Sebagai warga negara yang baik sudah sepantasnya kita punya keinginan kuat untuk merubah nasib bangsa kita menjadi lebih baik agar bisa sejajar dengan bangsa-bangsa maju di dunia serta lebih dihormati dan dihargai di kancah internasional.

[Read More...]

tips dan trik/tutorial/informasi unik selama pelatihan pati

tips dalam mengunakan internet adalah hindari hal-hal yang berketerkaitan dengan asusila, vandalisme, pornografi dsb.
trik berinternet jangan membuka situs-situs yang tidak membawa manfat bagi kita.

[Read More...]

perkembangan atau kemajuan teknologi

Ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK) di indonesia berkembang dari tahun ke tahun sejak indonesia masih dalam penjajahan Belanda. Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi di Indonesia pada masa penjajahan dipelopori dan diperkenalkan oleh pemerintah kolonial Belanda. Pada waktu itu masyarakat diperkenalkan pada persenjataan modern baik yang ringan maupun yang berat. Teknologi lain yang diperlihatkan dan digunakan oleh Belanda berupa kendaraan tempur dan alat-alat transportasi lainnya. Teknologi-teknologi tersebut berasal dari negara-negara di Eropa. Kemudian pemerintah kolonial Belanda menanamkan ilmu pengetahuan dan teknologi melalui pendidikan di sekolah-sekolah maupun dengan cara penggunaan secara langsung kepada masyarakat di indonesia.

[Read More...]

keunggulan jurusan teknik elektro

Keunggulan Dan Perkembangan Jurusan Teknik Elektro

Teknik Elektro adalah ilmu teknik atau rekayasa yang mempelajari sifat-sifat elektron atau sifat-sifat kelistrikan yang kemudian diaplikasikan pada kehidupan sehari-hari. Berasal dari bahasa Inggri selectrical engineering, yang bisa diartikan dengan teknik listrik.
Keunggulan:
Lulusan Teknik Elektro mempunyai kompetensi dasar dan terapan di bidang ketenagaan listrik, komunikasi, informatika dan instrumentasi.

Prospek karir :
Lulusan dari program studi ini sangat dibutuhkan oleh instansi pemerintah (Departemen PU, Bappeda, Bappenas, Kominfo), industri, terutama di PLN, industri kelistrikan, industri komputer dan informatika, telekomunikasi, elektronika dan industri-industri yang menggunakan sistem instrumen kendali.

Ilmu teknik elektro dulunya dibagi atas 2:
Arus kuat, yang mempelajari listrik tegangan tinggi, serta
Arus lemah, yang mempelajari listrik tegangan rendah.
Selain itu, ilmu teknik elektro dapat dibagi menjadi:
Teknik elektrik, terutama mengenai sifat-sifat listrik dan pemanfaatan listrik dalam berbagai bidang.
Teknik elektronika, terutama mengenai sifat-sifat elektron dan pemanfaatannya dalam berbagai bidang.
Sejalan dengan perkembangan teknologi, khususnya pada bagian arus lemah, maka saat ini dibagi menjadi enam konsentrasi, yaitu:
Teknik Tenaga Listrik (electric power engineering), yang dulunya merupakan konsentrasi arus kuat
Teknik Elektronika (electronics engineering)
Teknik Telekomunikasi (telecommunication engineering)
Teknik Kendali atau Teknik Pengaturan (control engineering)
Teknik Komputer (computer engineering)
Teknik Biomedika (biomedics engineering) merupakan bidang multidisiplin yang melibatkan berbagai keahlian teknik, ilmu pengetahuan dan metoda teknologi untuk memecahkan masalah dalam biologi dan kedokteran, untuk peningkatan kualitas kesehatan masyarakat.
Lulusan Sarjana Teknik Elektro dibekali dengan ketrampilan dan keahlian bidang teknik elektro antara lain Sistem Tenaga, Elektronika, Pengaturan Industri, Telekomunikasi dan Informatika. Teknik Elektro memiliki Laboratorium Rangkaian Elektronika, Rangkaian Listrik, Rangkaian Logika, Pengukuran, Sistem Pengaturan, Mikroprosessor, Elektronika Industri, PLC, Mesin-mesin Listrik, Instalasi Listrik, PLTMH, VHDL, dan Workshop Elektronika..

Sedangkan Ahli Madya Teknik Elektronika dibekali dengan Keahlian Elektronika Industri, serta Teknik Komputer dan Jaringan yang didukung dengan sertifikasi KKPI, CCNA, JENI, TOEIC. Dukungan ekstra kurikuler terdiri atas kelompok Robotika, Sistem Instrumentasi Industri dan lain-lain.

sumber : http://mazhasta.blogspot.com/2014/10/keunggulan-dan-perkembangan-jurusan_22.html

[Read More...]

Universitas Muhammadiyah Malang

Saat pertama aku membaca tentang UMM aku sangat ingin masuk UMM terlebih UMM juga mempunyai banyak keunggulan, salah satunya yaitu kampus terbaik di jawa timur yang memiliki akreditasi kampus, yaitu A. aku mendaftar di jalur undangan dan alhamdulillah aku di terima di UMM di jalur undangan dan kemudian aku melakukan tes wawancara yang kemudian di nyatakan lulus, setelah lulus aku melakukan heregistrasi.
pada tanggal 29 aku mengikuti P2KK di RUSUNAWA samapai dengan tanggal 04 juli 2015. saat mengikuti P2KK aku tidak mempunyai kenalan atau pun teman, tapi sebelum pergi ke rusunawa aku mendapatkan kenalan yaitu, orang banyuwangi. di p2kk aku mendapat banyak pelajaran seperti kepemimpinan, pengetahuan dsb. di p2kk aku mendapat pelajaran yang sangat berharga yaitu asas prioritas, manajemen waktu, dan organisasi. di asas prioritas kita harus memelih di antara yang terpenting di antara 2 pilihan yang membuat kita harus memikirkan dan melihat pilihan mana yang mempunyai visioner yang baik. di manajemen waktu aku di ajari untuk menghargai waktu seperti tidak menunda pekerjaan yang wajib aku kerjakan. di organisasi kita harus mempunnyai sinergi.

[Read More...]

biodata

Destriawan nama saya yang dikenal dengan panggilan Awan adalah dua bersaudara dari segaf yakup dan suryani fitana. Lahir di Empang, sebuah kecamatan di kabupaten Sumbawa, Nusa Tenggara Barat, 30 desember 1995. Pada masa kecilku aku berpindah-pindah tempat tinggal bima dan sumbawa namun pada akhirnya menetap di sumbawa.

Semenjak Ayahku bekerja di bima, saya memulai bersekolah di sumbawa sebagai siswa sekolah dasar. Selama di sumbawa, Aku salah satu siswa yang kurang berprestasi di kelasnku. Yang kemudian diakhir tahun aku mendapat juara 2 lulusan terbaik di sekolahku sebagai lsiswa lulusan terbaik dan terbukti lolos masuk ke jenjang berikutnya di sekolah menengah pertama.

Sekolah Menengah Pertama nya adalah di SMP 97 Jakarta. Selama di sekolah ini Asma mencetak prestasi sebagai juara nasional menulis karya tulis ilmiah yang bertema Al-Qur’an pada tahun 2009. Yang kemudian pada tahun 2010 Asma kembali merebut gelar juara I sebagai penulis surat terbaik. Pada tahun-tahun di SMP Asma mengambil pekerjaan sambilan sebagai guru privat mengaji. Salah satu muridnya adalah blogger terkenal bernama Raditya Dika. Ia mengajar mengaji hanya selama 3 tahun dari  2007 sampai 2009 dikarenakan setelah lulus dia harus melanjutkan pendidikannya di SMA Negeri 50 Jakarta di daerah Cipinang, Jakarta Timur.

Lalu semenjak masuk ke SMA, Asma lebih fokus ke prestasinya akademiknya dan lulus dari SMA dengan hasil yang membanggakan.

[Read More...]

Peringati Nuzulul Qur’an, UMM Angkat Pentingnya Ayat-ayat Semesta

MEMPERINGATI Nuzulul Qu'ran Ramadhan 1436 Hijriyah, Universitas Muhammadiyah Malang (UMM) menggelar ceramah bertema “Sains dan al-Quran” oleh penulis buku best seller “Ayat-Ayat Semesta” Dr Agus Purwanto. Kegiatan berlangsung selepas shalat tarawih berjamaah di Masjid AR Fachruddin UMM, Jumat (3/7).

      Dalam ceramahnya, Agus mengaku prihatin dengan kondisi umat Islam yang terbelakang dari segi sains. “Sewaktu kecil saya belajar fisika di sekolah, saya heran kenapa semua rumus fisika berasal dari ilmuan Barat. Ada Newton, Einstein, semua dari Barat. Saya jadi tergerak untuk menjadi ilmuan Muslim,” ungkap Agus yang juga pengurus Pimpinan Pusat (PP) Muhammadiyah Bidang Hisab dan Iptek Majelis Tarjih dan Tajdid ini.

      Bagi Agus, bangsa yang maju adalah bangsa yang menguasai sains lantaran hal tersebut sangat mempengaruhi proses produksi dan konsumsi. “Saya tidak pernah lihat sepeda motor mereknya Paijo, adanya merek Honda, Yamaha, Suzuki, Kawasaki. Itu semua dari Jepang. Bagaimana kita mau maju kalau kita setiap tahunnya mengkonsumsi jutaan motor dari sana,” ujarnya.

      Agus menilai, keterbelakangan tersebut lantaran kecenderungan umat Islam yang terlampau berorientasi pada dimensi fikih dan tasawuf. Padahal, lanjutnya, di dalam al-Quran terdapat 800 ayat tentang alam semesta, dan 160 ayat tentang fikih. “Tapi umat Islam terlalu banyak meributkan soal fiqih, sehingga dimensi saintifik al-Quran menjadi terabaikan,” kata Agus.

      Karena itu, Agus berharap, peran al-Quran harus lebih banyak dimanfaatkan bagi pengembangan ilmiah melalui riset dan analisis. Baginya, umat Islam harus merubah cara berpikir bahwa al-Quran bukanlah pembenar teori, melainkan basis pijakan menyusun premis-premis dalam membangun teori. “Tugas kita adalah menyibak rahasia al-Quran yang penuh dengan kandungan ilmiah,” ujar Agus.

      Khazanah sains dan keyayaan premis-premis teoritis lantas diungkap oleh Agus dengan memaparkan sejumlah ayat yang dinilainya menjadi sumber informasi awal untuk menghasilkan teori. Mulai dari ayat tentang ratu semut, lebah dan madu, keseimbangan dan harmoni alam semesta, cahaya di atas cahaya, hingga nalar di balik ayat-ayat tentang supernova.

      Tak hanya melahirkan sejumlah buku, konsep dan teori, Agus juga meneruskan gagasannya itu dengan membentuk pondok pesantren sains (Trensains) yang mempelajari kurikulumnya memuat filsafat, sains dan bahasa Arab. Trensains sejauh ini telah berkembang di Sragen dan Jombang serta akan dibuka di Yogyakarta dan Lombok.

      Selain ceramah tentang Sains dan al-Quran ini, peringatan Nuzulul Qur’an di UMM akan dilanjutkan dengan “Sinau Nuzulul Qur’an Bareng Emha Ainun Najib dan Kiai Kanjeng” pada 5 Juli yang akan dimulai pukul 20.00 di heliped UMM. Dua kegiatan Nuzulul Qur’an tersebut merupakan rangkaian Syiar Ramadhan 1436 H UMM yang berisi sejumlah agenda yang telah berlangsung sejak awal Ramadhan dan akan ditutup dengan shalat Idul Fitri di tiga masjid, yakni masjid Ad-Dakwah di kampus II, masjid AR Fahruddin di kampus III dan masjid KH Bedjo Dermoleksono di RS UMM. (han)

[Read More...]

Budaya, Makanan, Ciri khas daerah sumbawa

 
Basa Samawa

Di turunkan di

Bagian barat pulau Sumbawa

Jumlah penutur

300 000 (1989) ( tidak ada tanggal )

Rumpun bahasa

Austronesia

§ Melayu-Polinesia

§ Melayu-Sumbawa

§ Utara dan Timur

§ Bahasa Bali-Sasak-Sumbawa

§ Bahasa Sasak-Sumbawa

§ Bahasa Sumbawa

Sistem penelitian

  Alfabet Latin, Satera Jontal (Aksara tradisional Sumbawa

 yang memiliki kemiripan dengan aksara Bugis)

Kode-kode bahasa

ISO 639-2

  smw

ISO 639-3

  smw

Rumpun bahasa melayu sumbawa adalah sekolompok bahasa yang di identifikasi adelar kelompok ini mempersatukan melayik dan chamik dengan beberapa bahasa di jawa dan di nusa tenggara barat

Ethnologue membagi rumpun bahasa melayu-sumbawa dalam tiga kelompok berikut :

ü Madura (2 bahasa)

ü kelompok utara dan timur (67 bahasa)

üSunda (2 bahasa)

Bahasa Sumbawa, atau Basa Samawa adalah bahasa yang di tuturkan di bekas wilayah Kesultanan Sumbawa yaitu wilayah Kabupaten Sumbawa dan Sumbawa Barat . Jumlah penuturnya 300 000 orang (1989)

Dari segi linguistik, bahasa sumbawa serumpun dengan bahasa sasak. Kedua bahasa ini merupakan kelompok dalam rumpun bahasa-Bali-Sasak-Sumbawa, yang pada gilirannya termasuk dalam satu kelompok “Utara dan Timur” dalam kelompok Melayu-Sumbawa.

Dalam Bahasa Sumbawa, di kenal beberapa dialek regional atau variasi bahasa berdasarkan daerah penyebarannya, di antaranya dialek Samawa, Baturotok atau Batu lante , dan dialek-dialek lain yang di pakai di daerah pegunungan Ropang seperti Labangkar, Lawen, serta penduduk di sebelah selatan Lunyuk, selain juga terdapat dialek Taliwang, Jereweh, dan dialek Tongo. Dalam dialek-dialek regional tersebut masih terdapat sejumlah variasi dialek regional yang di pakai oleh komunitas tertentu yang menandai bahwa betapa Suku Sumbawa ini terdiri atas berbagai macam leluhur etnik bajau sangat berbeda dengan dialek Taliwang yang di ucapkan oleh komunitas masyarakat di Kampuang Sampir yang merupakan keturunan etnik Mandar, Bugis, dan Makassar.

Interaksi sosial  yang di lakukan oleh kelompok-kelompok masyarakat sumbawa menuntut hadirnya bahasa yang mampu menjembatani segala kepentingan mereka, konsekuensinya kelompok masyarakat yang relatif lebih maju akan cenderung memengaruhi kelompok masyarakat yang berada pada strata di bawahnya, maka bahasapun mengalir dan menyebar selaras dengan perkembangan budaya mereka. Dialek Samawa atau dialek Sumbawa besar yang cikal bakalnya berasal dari dialek Seran, semenjak kekuasaan raja-raja islam di kesultanan Sumbawa hingga sekarang di pelajari oleh semua kelompok masyarakat sumbawa sebagai jembatan komunikasi mereka, sehingga dialek Samawa secara otomatis menempati posisi sebagai dialek standar dalam bahasa Sumbawa, artinya variasi sosial atau regional suatu bahasa yang telah di terima sebagai standar bahasa dan mewakili dialek-dialek regional yang lain yang berada dalam bahasa Sumbawa.

Sebagai bahasa yang dominan di pakai oleh kelompok-kelompok sosial di Sumbawa, maka basa samawa tidak hanya di terima sebagai  bahasa pemersatu antaretnik penghuni bekas kesultanan Sumbawa saja, melainkan juga berguna sebagai media yang memperlancar kebudayaan daerah yang di dukung oleh sebagian besar pemakainya, dan di pakai sebagai bahasa percakapan sehari-hari dalam kalangan elit politik, sosial, dan ekonomi, akibatnya basa samawa berkembang dengan medapat kata-kata serapan dari bahasa asal etnik para penunturnya, yakni etnik jawa, madura, bali, sasak, bima, sulawesi (bugis, makassar, mandar), sumatera (padang dan palembang), kalimantan (banjarmasin), cina (tolkin dan tartar) serta arab, bahkan pada masa penjajahan basa samawa juga menyerap kosa kata asing yang berasal dari portugis, belanda, dan jepang sehingga basa samawa kini telah di terima sebagai bahasa yang menunjukkan tingkat kemampuan yang relatif tinggi dalam pembahasan bahasa-bahasa daerah. makanan daerah sumbawa itu ada sepat, singang dsb. 

[Read More...]